清贫之于个体的人,是崇尚节俭,反对奢靡的传统美德。江泽民同志曾经语重心长地指出:“古往今来,一切有志有为有识之十,都能把握住自己,以不沉醉于金钱、美色和权力为戒,而凡是沉迷于声色犬马,没有不玩物丧志的”。今天小编在这给大家整理了一些文章《清贫》观后感范文500字,我们一起来看看吧!
文章《清贫》观后感范文500字1
清明时节是我们追忆故人、祭奠先烈的日子。
信手翻开一本散文集,看到了一篇多年以前曾读过多次的文章,那是革命烈士方同志的《清贫》。方同志这个名字,方同志的革命事迹,对于每一个中国人都可以说是绝不陌生。今天再一次阅读他的《清贫》,我感慨万千,有深切的怀念,更有震撼的感动。
方同志其人其时也可算是共产党内的“高官”了,经手款项也在百万计,被俘之时却是身无分文,难道不足以发人深醒吗?比昔思今,眼下有多少官员们的所作所为,真是丢尽了共产党的脸。以经历几十年之发展的中国与中国之发展而论,当然不可要求今日的官员们如当年的方同志一般的生活“清贫”,但确应要求今日的官员们如当年的方同志一般的精神“富有”——因为,当年的方同志若愿改变自身的“清贫”,实非“不能”,确是“不为”也。
将方同志的《清贫》转抄如下,愿有所共鸣与共勉。
我从事革命斗争,已经十余年了。在这长期的奋斗中,我一向是过着朴素的生活,从没有奢侈过。经手的款项,总在数百万元; 但为革命而筹集的金钱,是一点一滴地用之于革命事业。这在国民党伟人们的看来,颇似奇迹,或认为夸张;而矜持不苟,舍已为公,却是每个共产党员具备的美德。所以,如果有人问我身边有没有一些积蓄,那我可以告诉你一桩趣事:
就在我被俘的那一天—— 一个最不幸的日子,有两个国民党军的兵士,在树木中发现了我,而且猜到我是什么人的时候,他们满肚子热望在我身体搜出一千或八百大洋,或者搜出一些多金镯金戒指一类的东西,发个意外之财。哪知道从我身上摸到下身,从袄领捏到袜底,除了一只时表和一枝自来水笔之外,一个铜板都没有收出来。他们于是激怒起来了,猜疑我是把钱藏在哪里,不肯拿出来。他们之中有一个左手拿着木柄榴弹,右手拉出榴弹中的引线,双脚拉开一步,作出要抛弹的姿势,用凶恶的眼光盯住我,威吓地吼道:
“赶快将钱拿出来,不然就是一炸弹,把你炸死去!”
“哼!你不要做出那难看的样子来吧!我确实一个铜板都没有存,想从我这里发洋财,是想错了。”我微笑着淡淡地说。
“你骗谁!像你当大官的人会没有钱!”拿榴弹的兵士坚决不相信。
“决不是没有钱的,一定是藏在哪里,我是老出门的,骗不得我。”另一个兵士一面说,一面弓着背重来一次将我的衣角裤裆过细的捏,总企望着有新的发现。
“你们要相信我的话,不要瞎忙吧!我不比你们国民党当官的,个个都有钱,我今天确实是一个铜板也没有,我们革命不是为着发财啦!”我再向他们解释。
等他们确知在我身上搜不出什么的时候,也就停手不收了;又在我躲藏地方的周围,低头注目收搜寻了一番,也毫无所得,他们是多么的失望啊!那个持弹欲放的兵士,也将拉着的引线,仍旧塞进榴弹的木柄里,转过来抢夺我的表和水笔,后彼此说定表和笔卖出钱来平分,才算无话。他们用怀疑而又惊异的目光,对我自上而下地望了几遍,就同声命令地说:“走吧!”
是不是还要问问我家里有没有财产?请等一下,让我想一想,啊,记起来了,有的有的,但不算多。去年暑天我穿的几套旧的汗褂裤,与几双缝了又缝上底的线袜,已交给我的妻放在深山坞里保藏着——怕国民党进攻时,被人抢了去,准备今年暑天拿出来再穿,那些就算是我惟一的财产了。但我说出那几件“传世宝”来,岂不要叫那些富翁们齿冷三天?!
清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!
文章《清贫》观后感范文500字2
《清贫》一文,是方同志同志被俘后在狱中写就的。后来被收入中学教科书,影响和教育了一代代中华儿女。我在中学语文课本里曾诵读过这篇文章,到如今二十多年过去了,对文章内容的记忆有些模糊了。于是,悉心重读了这篇经典美文。重读《清贫》,感觉通篇文字言简意赅,具有像泥土一样朴实的语言,像钢铁一样坚硬的力量,像蓝天一样高远的意境,像大海一样丰富的;重读《清贫》,不啻是一次心灵的洗礼,让我获益良多,感悟颇深。
贫而不贪,是重读《清贫》给我的感悟之一。文章开门见山地写到方同志同志“一向是过着朴素的生活”,尽管经手着数百万元的款项,却是“一点一滴地用之于革命事业”。始终保持着党的艰苦朴素的传统美德,为党和国家的事业鞠躬尽瘁,这就是革命志士方同志。他掌管着经济大权,却不滥用公权力,毫不为己,一心为公,时时处处体现出上不愧党、下不愧民的勤政、廉政的高尚品德,体现出一个优秀共产主义战士的高风亮节,似一面猎猎展风的鲜艳旗帜,予人指引和标榜。
安于清贫,是重读《清贫》给我的又一感悟。说到自己是否有所积蓄的话题,方同志同志以革命乐观主义的精神和口吻,娓娓而谈与己有关的“趣事”:被俘当天,两个国军士兵以为大发横财了,翻遍其全身,才发现“除了一只时表和一支自来水笔之外,一个铜板都没有搜出”。两个士兵以为他藏匿了钱财,还威吓他交出钱财,却终无所获。用方同志同志的话,就是:“我不比你们国民党当官,个个都有钱,我今天确实是一个铜板也没有,我们革命不是为着发财啦!”大失所望的国民党士兵,最后只好“转过身来抢夺我的表和水笔”。谈完这桩自认为的“趣事”后,方同志同志又以层层递进和设问的方式,说到自己确实有几件“传世宝”:“去年暑天我穿的几套旧的汗褂裤,与几双缝上底的线袜”,“那些就算是我唯一的财产了”。贫而不卑,安于清贫,禁得住诱惑,禁得住清贫,是一个具有崇高共产主义理想信念的共产党人应当具备的高贵品质。这一种高贵品质,温润如玉,烁光泛金,具有高山仰止之凛然。
贫而志远,是重读《清贫》给我的再一感悟。文章最后,点明并提升主题的是一句振聋发聩的强音:“清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!”这是方同志同志出自心底的呐喊,是一个共产党人的忠诚表白。在伟大的中国共产党迎来建党九十周年的今天,这句话得到了验证。也进一步表明了中国共产党的伟大和正确,这也是中华儿女永远忠于她、拥护她,必要时可以为她抛头颅、洒热血而在所不惜的主要原因。
文章《清贫》观后感范文500字3
志敏烈士,江西省弋阳县人,是赣东北革命根据地与中国工农红军第十军创建人之一。1934年11月初,方同志奉命率红军北上抗日先遣队北上,他们行至皖南遭到国民党军重兵围追堵截,终因寡不敌众,于1935年1月29日被捕。在狱中,面对敌人的严刑和利诱,他正气凛然,坚贞不屈,1935年8月6日在江西南昌英勇就义,年仅36岁。在狱中,方同志利用敌人让他写“供词”的纸笔,在极端艰苦的条件下,写下了传世之作《清贫》和《可爱的中国》等,成为教育后代的生动教材。
《清贫》一文写于1935年5月26日,虽然只有短短一千余字,却字字折射出一名共产党员的政治本色和革命气节。每次翻阅此文,心灵都会经历一次洗礼和震撼。革命烈士那高大的身影、清瘦的脸庞、深邃的目光,仿佛就在眼前;那大义凛然的气节、炽热的爱国情怀、高尚的道德情操,令人感慨万千。
方同志在文写道:“我从事革命斗争,已经十余年了。在这长期的奋斗中,我一向是过着朴素的生活,从没有奢侈过。经手的款项,总在数百万元;但为革命而筹集的金钱,是一点一滴的用之于革命事业。”接着,文中记述了自己被捕时的情景。被捕那天,两个国民党兵从他藏身的柴窝中搜捕到他,满以为抓到了共产党这样一个大官,可以发些意外之财,但接下来的结果却使他们大失所望。“那知道从我的上身摸到下身,从袄领捏到袜底,除了一只怀表和一只自来水笔之外,一个铜板都没有搜出”。最后两个国民党兵只得悻悻地向方同志问:“像你当大官的人会没有钱!”这与国民党大官的阔气形成了鲜明的对照。在国民党士兵那污浊的心灵间,方同志的“清贫”是不可理解的。
文章最后写道:“清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!”
方同志以“清贫”为题,表现了他无论革命事业处于何等困境,始终坚持信念,不彷徨、不动摇、不退缩的生活态度和崇高气节。《清贫》不仅是方同志同志留给我们的宝贵精神财富,也是革命前辈对我们后人的深情嘱托……
在生活宽裕的今天,许多人认为“清贫”已属过去,告别贫穷的同时,也就将“清贫”二字丢下了。其实,“清贫”和“贫穷”的区别,“清贫”重在一个“清”字,“贫穷”重在一个“贫”字,穷时贵在“清贫”,富时更贵在“清贫”。 “清贫”是一种价值观念,是一种品德修养,是中华民族宝贵的精神传统,“清贫”是实现自我的根本保证。背判了“清贫”精神,穷时可能卖身,富时可能犯罪。背离“清贫”,在财富面前私欲恶性膨胀,道路德底线崩溃,灵魂飘然而去,必然会酿成悲剧。
越是生活富裕了越是不能忘掉“清贫”操守。秉承“清贫”,关键是要戒欲戒贪。戒欲,就是要克制自己的欲望。只要有“淡泊名利,克己制欲”的坚定信念,有“壁立千仞,无欲则刚”的平和心态,才能保持品格的高洁。戒贪,就是常思贪欲之害,常怀律己之心。“宁可清贫、不可浊富”,不管在什么环境、何种条件下都要抗得住诱惑,守得住物质上的“清贫”。
文章《清贫》观后感范文500字4
《清贫》这篇文章,选自《可爱的中国》一书,是革命烈士方同志在狱中所著。当年语文老师在课堂上讲读此文时,几次热泪盈眶,那时这篇文章就给我留下了深刻印象。
“我从事革命斗争,已经十余年了。在这长期的奋斗中,我一向是过着朴素的生活,从没有奢侈过。经手的款项,总在数百万元;但为革命而筹集的金钱,是一点一滴的用之于革命事业。”文章开头,方同志烈士如叙家常般,娓娓道出文意,道明革命斗争的艰辛曲折和革命志士的崇高精神。接下来,他用朴实而传神的笔触,详细描写了被捕当天,敌人在他身上一个铜板都没有搜出的经过。两个国军士兵见利忘义、视财如命、敲诈勒索的丑恶嘴脸和方同志淡定从容、谈笑自如、视死如归的高尚品格,形成了鲜明对比,令一代代读者动容、敬佩不已:这就是共产党人的风骨!
清贫,亦称“清苦”,形容穷苦而不失气节。方同志一生都过着清贫的生活。他为革命筹集过数百万元的款项,却从未动用过一分一文。有时带领部队转移路过村庄集镇,舍不得买一点粮食充饥,宁愿啃树皮、草根果腹。他的妻子从白区缴获的物品中要了一块绒布做演出服,被他批评了一顿,马上送了回去。被捕入狱后,朋友们给他送去的衣食,他转送给了病饿的难友。他用敌人给他写“供词”的纸和笔,在极其艰苦的条件下写下传世之作《清贫》和《可爱的中国》。
前一阵子微信上传得很火的一个帖子《请让刘胡兰离我的女儿远一点》,起因竟然是几位家长要求语文老师不要给孩子上《刘胡兰》这一课,理由是“不想让孩子幼小稚嫩的心灵过早地接触这么残酷、血腥、暴力的东西”。我们暂且不说正确的人生观、价值观的树立和爱国主义教育的启蒙对孩子来说是多么重要,单从家长本身来看,他们的精神世界就清贫得可怕。而现在有些年轻人,说起娱乐八卦来头头是道,唯独对革命先烈的光荣事迹、革命斗争的光辉历史一知半解,甚至一提起来就觉得:“那是什么年代的事了!”这种情况真的很令人担忧。
物质上的富有能让人安居乐业、丰衣足食;精神上的富有能让人摆脱现实生活中的种.种束缚,感恩惜福、知足常乐、乐观上进。再读《清贫》,我认为,不论社会展得多么繁荣,不论生活变得多么富裕,我们都要从《清贫》这样的书籍文章中汲取精神上的养分,不断地充实自己、丰富自己、升华自己,把那些美好的品德和优良的作风一代代传承下去。
文章《清贫》观后感范文500字5
这两天,我读了一篇文章,这篇文章是方同志烈士在狱中写的《清贫》。细细品读后,我深有感触。一个共产党员为了追求革命的真理,为了共产党员的信仰,可以牺牲自己的一切,直至献出宝贵的生命,金钱和安逸的生活又算得了什么呢!
方同志在文中讲述了这样一件事:在他被俘的当天,抓到他的士兵渴望从这个大官身上找出一些金镯金戒指之类的,可翻遍了他全身也只有一只表和一支笔。
文章的开头这样写道:“我从事革命斗争,已经十余年了。在这长期的斗争中,我一向是过着朴素的生活,从没有奢侈过。经手的款项,总在数百万元;但为革命而筹集的金钱,是一点一滴的用之于革命事业。”
从文章中可以看出,清贫的方同志其实很“富有”,这种富有就是共产党员的精神和理想。人们往往认为清贫就是穷,可事实并不是这样。方同志的清贫是一种高尚的品质,是一种人格的力量。他为了人民富裕、祖国强盛,愿意过着清贫的生活。他在《清贫》中还幽默地提到了他“唯一的财产”就是“几套旧汗褂裤,与几双缝上底的线袜”。这段话是多么发人深思啊!
看看我们周围,很多小学生就像一个个“小皇帝、小公主”,口袋里装着零花钱,过着饭来张口、衣来伸手的生活。同学们聊天,也经常比你穿的好,我吃的好,比谁家的房子大,谁家有汽车,一副羡慕的样子,有不少同学想做“吃好、喝好、玩好”的“三好学生”。尽管过着这样舒适、安逸的生活,我们还经常为了衣服的款式好看不好看,父母没有给自己买喜欢的东西,甚至少吃一顿洋快餐而发脾气,这些跟方同志烈士来比,怎能不感到羞愧呢?
今天是4月23号,是我们南京解放60周年纪念日,从很多书和电视、电影里,我知道了我们现在幸福生活,就是靠着像方同志这样的革命先烈和革命前辈的奋斗而取得的。他们不光给我们带了富裕的生活,更给我们留下了宝贵的精神财富。
“清贫,洁白朴素的生活,正是中国革命者能战胜困难的地方!”方同志的这句话,让我懂得了:人活着要有精神,要有理想。这种精神、这种理想,对于我们小学生来说,就是要做到我们课本封面上的那句话:“努力学习,回报祖国”!
文章《清贫》观后感范文500字6
清贫,是共产党人特有的精神气质。清贫,能够涵养革命者的气节
主席说:“我多次读方同志烈士在狱中写下的《清贫》……每次读都受到启示、受到教育、受到鼓舞。”《清贫》全文千字,字字千钧,清晰表达了共产党人的爱憎观、贫富观和苦乐观,表达了共产党人的理想信念和价值追求。今天重温,仍有震撼心灵之感。
清贫,不是一个道德标签。对于共产党人来说,清贫是“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰”“我愿意牺牲一切,贡献于苏维埃和革命”的信念和境界,是为了“可爱的中国”,为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的责任和担当。清贫,是共产党人特有的精神气质。
大革命失败后,方同志回到江西弋阳开展土地革命运动,从无到有,创建苏区和红军,全盛时期领导着超过百万人口的苏区和一万余人的红军队伍。就是这样一位“大官”,“经手的款项,总在数百万元”,却“一向是过着朴素的生活,从没有奢侈过”。被捕时,他所有财产只有一只怀表、一支自来水笔,几套旧的汗褂裤和几双缝上底的线袜。他说“为革命而筹集的金钱,是一点一滴地用之于革命事业”的,这当然会让抓捕他的国民党军队士兵难以置信。
“当官就不要发财,发财就不要当官。”主席曾这样谆谆告诫党员领导干部。当官和发财本是两条道、一对矛盾体,如鱼和熊掌不可兼得。共产党的“官”只是为人民服务的一种职业,不仅不能借当官发财,而且更多的应是奉献和牺牲。有“农运大王”之称的彭湃出身于大地主家庭,家里有“鸦飞不过的田产”,为了革命,他将自家田契当众焚烧,将田产还给农民。1938年,贺龙填写了一份党员登记表,他在表中“动产、不动产、现金各多少”一栏中写道:“我什么都没有了。”当年许多先辈投身革命,抛弃优越的生活条件,抛弃高官厚禄,都是奔着理想而去,奔着信仰而去,奔着光明而去。
理想和信仰是共产党人身上的鲜明标识。这种标识在革命战争年代具有非常高的辨识度,因为它的颜色和纯度需要用生命和鲜血去浸染。但是在今天,面对多元思想的激荡、金钱物质的巨大诱惑,“四大危险”“四大考验”的长期存在,如果经不起考验,理想信念的“钙质”就很容易流失,价值追求很容易发生偏移。看看那些落马贪腐分子的种.种奇葩“理由”,诸如“升官不成便腐败”“看到别人在弄钱,我不捞钱,感到孤独失落”,等等。他们无论怎样巧舌如簧,也掩盖不了忘却初心、信念坍塌、价值观偏移的本质。“理想信念的动摇是最危险的动摇,理想信念的滑坡是最危险的滑坡”。补精神之“钙”,强化共产党人的政治灵魂和精神支柱,一刻也放松不得。
金钱能成就事业,也能毁了事业。曾有报道说,因格林威治天文台取得重大成就,英国女皇决定对天文台有功人员进行重奖。台长知道后坚决反对,并请求女皇撤销此项决定,他说:“如果像您这样奖下去,格林威治再也不会有天文学家了。”此事真伪姑且不去考证,但其中道理无疑让人深思。泰戈尔说:“鸟翼上系上了黄金,鸟就飞不起来了。”沉迷于金钱带来的各种享受,就容易在舒服的日子中渐渐消磨意志、丧失斗志。当年钱学森如果是为了金钱,就不会冲破重重阻力回国。同样,方同志甘守清贫,是为了“中国一定有个可赞美的光明前途……到那时,到处都是日新月异的进步”。可见,对清贫甘之如饴,乃是因为选择了崇高事业!
清贫,是模范共产党人的一贯姿态。甘祖昌、焦裕禄、杨善洲、谷文昌等一大批时代楷模,他们都是一定级别的领导干部,按理说不是没有条件享受生活,但他们为了事业而奋斗乃至献身,对党和人民的事考虑得多,对个人物质生活则关注得少。他们不以追求金钱和享受为目标,而是全心全意为党和人民做事,哪怕清贫一些,也觉得是人生快乐。
清贫,能够涵养革命者的气节。方同志被捕后,国民党各路人等轮番劝降,许以高官厚禄,方同志只用一句话回答:“朝三暮四,没有气节的人,我是不能做的。”出卖方同志的魏长发,就是被敌人以一百块大洋和一个女人所收买而变节的,而现在又有多少曾经的领导干部,是从贪图小恩小惠开始而一步步堕落成腐败分子的。可见,不为利益之诱而心动,不为五色之惑而目眩,才能始终保持共产党人的初心和气节。
如何对待金钱和物质,最能映照一个人灵魂行走的姿态。“清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!”这句话无论在过去、现在还是将来,对党员干部永远是一针清醒剂!
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